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2019年4月9日，北大黄埔“台湾项目考察”活动继续进行，北大黄埔同学将分别参访新竹县富宇双学院项目以及磐龙项目。
2019年4月8日，北大黄埔同学参访了翠柏新村老人安养中心以及长庚养生村。晚上，北大黄埔台湾考察团同学抵达新竹县，与北大黄埔台湾同学黄国珍、许锦龙、徐金树、王振献等欢聚一堂，共叙友情，畅想未来。
翠柏新村老人安养中心，位于台北近郊，建筑宏伟，山青水秀，远隔尘嚣，是一处良好的老人安养护环境，除提供长者们安全舒适的生活照顾，并精心规划文康，园艺，书画，宗教等活动，充实长者精神生活，使入住之长者们在此能够获得妥善的照顾，并能享有优质生活质量，享受生趣盎然，乐以忘年的晚年生活。
长庚养生村，占地34公顷，是全台第一、世界级的银发住宅。为实践“老吾老，以及人之老”的理想，提出养生文化村观念，并且规划设计出一个让年长者依然可以过着多彩多姿，而且自在又有尊严的生活环境。
2019年4月7日，北大黄埔同学抵达台北，参观考察了北投老爷健康管理酒店，以及台湾经典小镇——北投温泉区。
北投老爷健康管理酒店，以打造“台北国际医旅”为宗旨， 提供以“健康”为主题的创新服务，带来兼具健康管理、健康促进、休闲与深度人文的观光医疗服务。
北投温泉区，从日据时代便有盛名，其泉源为大磺嘴温泉，泉质属硫酸盐泉，PH值约为3~4之间，水质呈黄白色半透明，泉水温度约为50-90℃，带有些许的硫磺味，为北部最著名的泡汤景点之一。
北大黄埔“台湾康养项目考察”活动为期七天，将先后到达台湾省台北、桃园、新竹、台南、高雄等城市，参观考察健康养老、田园综合体、产业小镇等项目，领略宝岛风光，品尝当地美食。
【同学祝福】
陕西华兴源企业集团董事长李建国：海峡两岸文明使者，中华民族情怀传递者；邀同祖同源同胞干杯，举同学情谊情愫畅饮。祝大家快乐……
江苏久事房地产集团董事长戴竹安：北大黄埔代表团到高雄搞房地产，把破破的高雄搞旧城改造，建一座黄埔大楼，建一层会所，请韩市长喝茶……
山东凯泽集团副董事长刘中华：黄埔同学会去台考察棒棒哒！
中国文化景观集团董事长徐炳辉：两岸同胞一家亲，共创幸福美好生活！
河南驻马店海达置业有限公司董事长牧新刚：祝黄埔同学会台湾项目考察团的台湾项目考察活动取得圆满成功！
【活动时间】2019年4月7日-13日
【活动地点】台湾省台北、桃园、新竹、台南、高雄等城市
【项目及景点】
长庚养生村：位于台湾桃园龟山乡高速公路旁，占地一个山头约34公顷，由台塑集团董事长王永庆投资500亿新台币，依托长庚医院建成。全村3600户，房屋为七层建筑。凡年满60岁配偶年满50岁都可申请入住，入住前进行体检，有病者可住旁边的长庚护理之家。全村均为无障碍的环境设计，24小时安全保卫，进出村庄需刷卡。村内附属有超市、书店、银行等服务性设施，村内居民除了自己做餐外还可到小吃店、餐厅等餐饮区就餐、或选择送餐服务。
翠柏新村老人安养中心：位于台北内湖近郊，建筑宏伟，山青水秀，远隔尘嚣，是一处良好的老人安养护环境除提供长者们安全舒适的生活照顾，并精心规划文康，园艺，书画，宗教等活动，充实长者精神生活，使入住之长者们在此能够获得妥善的照顾，并能享有优质生活质量，享受生趣盎然，乐以忘年的晚年生活。
北投温泉区：绿色环保图书馆、地热谷、北投公园，台湾经典小镇。北投温泉的泉源为大磺嘴温泉，泉质属硫酸盐泉，PH值约为3~4之间，水质呈黄白色半透明，泉水温度约为50-90℃，带有些许的硫磺味，为北部最著名的泡汤景点之一。
熏衣草森林（田园综合体）：创始于台湾中部地区以熏衣草香草植栽为名的花园农场休闲景点，为台湾休闲农业的传奇品牌，发展特色康养小镇参考成功案例。
竹山小镇（产业小镇）：天空的院子，分享竹山小镇光点店铺，连结在地特色，传承传统文化，体验创客活动。
桧意森活村：台湾第一座森林文创园区，由原共和路与林森东路区域之林务局宿舍整修而成。园区内包含营林俱乐部，并在忠孝路与林森东路路口新建“农业精品馆”。
大坑生态农场(休闲农场)：考察旅游度假地产代表，结合大自然优质生态、绿色创意美食、绿意盎然的舒缓放松，水疗SPA等养生休闲型态农场。
永龄农场(高科技农场)：全台最大规模有机农场，永续经营。农场不使用农药化肥，取得严格把关的慈心有机认证，占地55公顷，全年生产上百种有机蔬果，目前已成为全台湾规模最大之有机农场。“永龄农场”也成为一个代表提供真食物，好食品的健康品牌，强调永续经营，用行动守护这片土地。
佛陀纪念馆：融和古今与中外、传统与现代的建筑，具有文化与教育、慧解与修持的功能。体验茶禅一味，在茶道与禅理佛法之间，纾解快节奏的生活压力。
驳二艺术特区：奇艺的雕塑，引人注目的小火车，独特的颠倒房子，各种钢铁艺术品，让你玩个痛快。在这艺术氛围浓厚的地方还可以去著名的“诚品书局”徜徉一番。
光之芎顶：世界知名艺术大师Narcissus Quagliata（水仙大师）担纲创作，藉由融合各类玻璃艺术经典与制作技术，创作成的全球最大一体成型单件玻璃公共艺术作品。
故宫博物院：世界公认四大博物馆之一，中国著名的历史与文化艺术史博物馆，院内藏有全世界最多的无价中华艺术宝藏，其收藏品的年代几乎涵盖了整部五千年的中国历史，此处是国外游客来台必访之地。
台湾考察，我们要取的真经
去台湾究竟学什么？能学到什么？很多人兴致勃勃走了一遭之后，发现除了羡慕感叹，真正能落地实践的非常少，觉得白去了一趟。
其实，碍于土地政策、经济基础、发展周期、市场培育、乡村社区环境等差别，台湾农庄和内地农庄的确有诸多不同。
但是作为休闲农业的标杆，台湾的成功经验中，至少有三点是值得我们直接借鉴和“拿来主义”的。
一、如何溢价售卖农场产品
台湾休闲农业之所以扬名，其中最重要的一个爆点是：他们的农业产值能做到我们的25倍，还带动了休闲旅游业的发展。
这种溢价如何实现？这背后的根本原因，不是所谓概念炒作和包装，而是台湾休闲农业解决了一个大问题：三产融合。
国内的休闲农业，很多能够做到一二三产业齐全，但是各个产业之间毫无关联，一盘散沙。种植就是种植，养殖就是养殖，休闲娱乐就是休闲娱乐，餐厅就是餐厅，根本谈不上“融合”。
台湾休闲农业的“高明”在于，他们通过围绕一产主题，打造三产的场景化体验，并通过这种体验解决农场产品的在地化销售。其中，游客的休闲体验，包括文创产品的打造，顺带解决了农场产品的二产问题。
比如，台湾的薰衣草森林，他们让游客在庄园内体验薰衣草制作各种养生和护肤产品，还把香草概念融入到餐饮和茶点里，以此带动薰衣草产品的销售和休闲住宿。两个小女生，短短几年，实现年销售超五亿新台币。
再比如台湾台东县的池上米，他们举行“池上秋收音乐节”，吸引游客到当地参与水稻的收获，并围绕着稻米，延伸出一系列创意体验活动和产品，让池上米品牌蜚声全台。
民宿也是如此，比如著名的卓也小屋。他们种植的甘蓝等植物并不出售，只供住客用来体验制作植物染。一件看似普通的蓝染T恤，可以卖到近千元人民币。
这种围绕特色一产，开发场景化的休闲体验项目，并通过休闲体验带动农产品在地化销售的做法，从营销学上讲，是将消费者与农产品之间建立了一种情感联系，并在特定场景的带动下，进行的情感营销。
从农产品销售角度讲，这种“眼见为实”的情感联系，远胜过空洞的昂贵口号式广告推广。
从三产融合角度讲，从一产为原点设计三产活动，通过三产带动一产销售和二产加工，形成了一种相互带动的闭环，实现了乘法效应的融合。
二、文创不只是个性造型
很多去台湾考察的庄主，都被台湾庄园内的各种文创景观所吸引。觉得尽可能拍些照片回来，模仿做一些个性景观造型，就是学到了台湾文创的真经。
实际上，这不仅不是真经，甚至连经书的封面都不是。台湾文创真正的价值和奥秘，远不止如此。
篇幅所限，我们举两个例子以求管中窥豹。
第一个，掌生谷粒。这是台湾人用文创颠覆传统农产品概念的一个典型案例。
这里需要说明的是，用文创提升农产品附加值，并不是设计一些好看好玩的包装就大功告成。更重要的是通过文创的氛围渲染，给予农产品情感的生命力。
掌生谷粒，他们的文创除了我们见到的古朴牛皮纸包装、揉制而成的纸藤圈、外贴棉纸外衣、用书法手写产地、产品与生产者的故事之外，还进行了一系列线下体验和传播渠道革新的工作。
比如，他们会通过常年影像媒介自家产品的深度记录，还会与各地农作单位进行合作企划，邀请客户亲身体验身土不二的在地感动。更会通过农学工作坊、实验厨房等手段，增进消费端与生产端的联系，并挖掘出初级食材的料理与烹饪之中生产自我的故事、意义与连结。
所以，文创提升农产品附加值，其中的文创，不只是设计包装，也不仅仅是讲述故事，这些都是结果。围绕着这个结果，进行的一系列线下体验支撑和氛围塑造，才是农产品文创的关键。
第二个例子是，竹山小镇。这是台湾人用文创恢复乡村在地产业的一个典型案例。
我们前些年的“美丽乡村”打造中，留下了很多漂亮的空壳村，由于缺乏产业内在支撑而昙花一现。
这两年很多地方提出产业支撑，但做法又往往是引入或者凭空打造一个新产业。从商业上讲，这些或许具备可行性，但对于乡村而言，却很可能是引狼入室。
台湾竹山小镇，也是一个产业凋敝的小山村，按照我们现在的视角来看，几乎没有任何亮点。虽然当地盛产竹子，很久之前也流行竹编工艺，但现代化的生活下，这些竹编早已失去市场价值。
他们在挖掘产业的过程中，没有引进其他高大上产业，而是把传统的竹编工艺，通过文创的手法，打造成符合现代审美和使用价值的工艺美术品。
单单是竹编二维码，一个的售价就达到五六百元，吸引了当地很多村民从事这个工作。
从这个简单的案例，我们看到，文创的价值，还可以恢复地方传统产业，并让村民在地化就业，从内在复活乡村机理，实现乡村社区再造。
三、只有假情怀才害人
一切商业问题，归根到底都是人的问题。
台湾休闲农业之所以异军突起，农产品之所以溢价25倍，文创之所以独领风骚，归根到底还是从业者的因素。
上世纪90年代中期开始，台湾独特的一段历史使得很多城市高级白领、文艺工作者纷纷下乡，发起了一场“乡村再造”运动。
现在我们看到的很多台湾民宿、休闲农场、乡村旅游体从业者，都和这一场运动有着或多或少的关系。这也使得他们从业者对于乡村的热爱、感情，跟大陆有着极大不同。
在台湾考察时感受最明显的，就是无论任一个庄主，他们对于自己项目的热爱、对于乡村田园的感情，都是溢于言表。他们大多住在乡村，住在农场，十年如一日把农场当做家来打造。
试问我们庄主：同样是怀着情怀心进入行业，又有几人能够一半时间住在庄园？如果自己不住在庄园，真的会把这里当做家来打造？还是仅仅把自己的办公室装修成家的感觉？
有人会说：不住在庄园，不影响打造一个好的庄园啊？
但事实上，真的会有差别。如果任一个普通的游客，走进青城湾湿地庄园、安化双公山居、成都慵也谷等项目，都能感觉到这里明显的不一样。
为何？因为这些项目里，庄主就是每天住在庄园，数年如一日地按照自己情怀，像打造家一样去打造庄园。
当然，我们也不苛责庄主必须住在庄园，但是打造庄园的精心、用心、恒心、良心、佛心，的确需要我们兼具母爱的慈祥和父爱的磅礴。
所以，情怀不是双刃剑，更不是毒药。只是真心和口号的区别罢了。
为什么去台湾考察？
台湾农业产业竞争力在世界上高居第六位。其休闲农业发展起步比较早，质量比较高，现已具有相当的规模，并取得了良好的社会、经济和生态效益。台湾在农业创新、文化创意、产业链打造、行销推广等方面有着丰富的经验，特别是在主题文化创意和创新经营方面的经验尤为突出，实现"生产、生活与生态"的良性循环！
休闲农业一定要有体验活动，从亲身观察、参与、体验过程，认识生物生长现象，感受生命的意义，体会生命的价值，分享生命的喜悦。7天6晚，走进台湾，探寻台湾休闲农业发展的秘诀！ | 
